Δημοσιεύσεις
Ακόμα και αν πρόκειται για μια απειλητική για τη ζωή καμπύλη στον αιγυπτιακό πολιτισμό, ελάχιστα είναι γνωστά για τη ζωή του Ραμσή Β'. Σε λιγότερο από 150 χρόνια από τον θάνατό του, το νεότερο βασίλειο κατέρρευσε, φέρνοντας μια θεραπεία για τη νεότερη Αυτοκρατορία. Στη συνέχεια, από τη μνήμη των φοιτητών και των συζύγων που πέθαναν λίγο πριν από την παράστασή του, ανεγέρθηκαν πολλά μεγάλα μνημεία, όπως ο τάφος της Νεφερτάρι, πρώτης συζύγου και βασίλισσας. Όντας το σημαντικότερο βασίλειο του παλιού κόσμου, η Αίγυπτος προσπαθούσε να περικυκλώνεται από εχθρούς μέχρι τα άκρα συνεχώς, μαζί με αυτούς από μέσα. Η πόλη της, αν και τώρα λάφυρα, γίνεται ένα από τα μεγαλύτερα και πιο ακμάζοντα αστικά κέντρα σε όλη την Αίγυπτο εδώ και καιρό. Οι νέες πρακτικές στη Συρία διήρκεσαν περισσότερα από είκοσι χρόνια και τελικά πυροδότησαν την πρώτη γνωστή συνθήκη ειρήνης, η οποία συνήφθη από τον Ραμσή Β' και τη βασίλισσα των Χετταίων Χαττουσίλι Γ'.
Μια αξέχαστη εμπειρία, η οποία προορίζεται να παρακολουθήσει ένα κολοσσιαίο γλυπτό του Ραμσή Β' κοντά στην αρχαία περιοχή της Αιγύπτου. Μια εναλλακτική πινακοθήκη του Ραμσή Β' για όσους θέλουν να ανακαλύψουν τη θητεία τους και να αφήσουν την κληρονομιά που άφησε η ιερή αρχιτεκτονική τοπίου του Λούξορ. Επιπλέον, περίτεχνα ανάγλυφα και επιγραφές αναδεικνύουν σημαντικά https://sushi-gr.net/ γεγονότα της βασιλείας τους και στιγμές που σχετίζονται με τη Μάχη της Κάδης. Καθώς ο Ραμσής Β' κυβέρνησε για πολύ καιρό, μπόρεσε να ζήσει το νέο Heb-Sed αρκετές φορές, παραμένοντας στην τριακοστή του βασιλεία και συνεχίζοντας επανειλημμένα κατά τα επόμενα χρόνια. Το νεότερο Heb-Sed είναι ένα ιστορικό ιωβηλαίο που τηρείται για να επιβεβαιώσει τη δύναμη και τη δύναμη του νέου Φαραώ. Μέχρι το 1259 π.Χ., η Αίγυπτος και το Βασίλειο των Χετταίων σύναψαν αυτό που θεωρείται ευρέως η παλαιότερη διαρκής ειρηνευτική συμφωνία στα καταγεγραμμένα αρχεία – μια συμφωνία που αργότερα μετατράπηκε σε μια μακροχρόνια συμμαχία μεταξύ των δύο φυλών.
Η εποχή του Ραμσή Β' ξύνει την νεότερη κορύφωση μακριά από τον αιγυπτιακό πολιτισμό – μια περίοδο κατά την οποία τα πλούτη υπερφόρτωσαν την περιοχή μακριά από όλο τον κόσμο, συγκλίνοντας προς την Πιραμές, το διοικητικό κέντρο του Ραμσή Β' που βρισκόταν στο ανατολικό δέλτα. Ο Ραμσής και το νέο ασήμι των Φαραώ ρίχνουν φως στη βασιλεία του Αιγύπτιου Φαραώ Ραμσή Β', ανατρέχοντας στον τρόπο ζωής τους, τους συγγενείς, τους πάσχοντες και τους συγχρόνους τους, με τις μάχες που έδωσε και τα μνημεία που ανήγειρε. Για παράδειγμα, όλα αυτά περισσότερο μέσα του, η ανθεκτικότητά τους και η μεγάλη οικογένεια τον κάνουν να μοιάζει με κάτι περισσότερο από έναν συνηθισμένο άνθρωπο. Οι βασιλικές επιγραφές μετέδωσαν το περιεχόμενο του Ραμσή Β' από τη Μάατ – μια κοσμική απόκτηση που υποστηρίχθηκε από τη βασίλισσα. Αυτά τα είδη τέχνης τείνουν να απεικονίζουν απόψεις μακριά από τις στρατιωτικές τους πρακτικές και τις πνευματικές του τελετουργίες και δημιουργούνται από τους πιο έμπειρους καλλιτέχνες και τους πιο έμπειρους καλλιτέχνες της εποχής. Ο άνθρωπος που απέδωσε πολλά αγάλματα, πίνακες ζωγραφικής ή άλλα έργα τέχνης κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, που αποσκοπούσαν στο να δοξάσουν αυτόν, τα μέλη της οικογένειάς του και τους θεούς.
Η μητέρα του προσπάθησε να εισέλθει στη βασιλική κρύπτη, η οποία υποστήριζε έντονα έναν φυσικό θάνατο μετά από μια μακρά θητεία αντί για απλό πνιγμό στο νερό. Μετά από αρκετά χρόνια στρες μετά την Κάδης, η Αίγυπτος και οι Χετταίοι τερμάτισαν αυτό που θεωρείται ευρέως ως η παλαιότερη διαρκής ειρηνευτική συμφωνία στην καταγεγραμμένη ιστορία (είχαν την τάση να γερνούν μέχρι το 1259 π.Χ.). Σήμερα, ο Ραμσής Β' πέθανε για να ζήσει με την τωρινή του οικογένεια στην Εθνική Πινακοθήκη της Αιγυπτιακής Εταιρείας (NMEC) που περιλαμβάνεται στην πολυδιαφημισμένη μεταφορά βασιλικών μούμιων τον Απρίλιο του 2021. Η μητέρα τους ανακαλύφθηκε ξανά το 1881 στη διάσημη βασιλική κρύπτη στο Ντέιρ ελ-Μπαχρί (DB320/TT320), μαζί με πολλούς άλλους Φαραώ της Νέας Αυτοκρατορίας. Ενώ δεν είστε ούτε μία «ακριβής αιτία» μακριά από το θάνατο, μπορούμε να πούμε ότι είναι απολύτως βέβαιο, γενικά τα γεγονότα περιλαμβάνουν πολύ το θάνατο από γηρατειά και πιθανές σχετικές ασθένειες – πιθανώς στην Αίγυπτο, όχι στο γλυκό Μωβ Νερό. Ανέκαμψε και μπορείς να αυξήσεις τα μνημεία, συμπεριλαμβανομένου του Λούξορ Μέτωπο, και θα ενισχύσεις τις μεγαλύτερες θρησκευτικές τοποθεσίες όπως το Καρνάκ, αφήνοντας ένα ορατό αποτύπωμα σε όλη τη χώρα, το οποίο επέζησε πολύ καιρό μετά την ηγεσία του.
Μέχρι τον θάνατό τους το 1213 π.Χ., ο Ραμσής Β' κληρονομήθηκε από το 13ο παιδί τους, τον Μερνεπτά. Ο πατέρας τους παντρεύτηκε ξανά και είχε περισσότερους μαθητές, αλλά ο Ραμσής θεωρείται ο νέος κληρονόμος. Ο Ραμσής Β' απέκτησε συνολικά περισσότερους από 160 μαθητές και έγινε ίσως ένας από τους πιο σεβαστούς πατέρες στην ιστορία. Είναι ο πρώτος αιγυπτιακός μυθολογικός τύπος που οι άνθρωποι παρακολουθούν σήμερα. Ήταν παντρεμένος με τον βασιλιά Νεφερτάρι, με τον οποίο είχε περισσότερους από 100 μαθητές. Μπορείτε να δείτε τον γυναικείο ναό στο Αμπού Σιμπέλ και να κάνετε ημερήσιες εκδρομές στο Ασουάν. Θα μιλήσουμε σύντομα για τα πιο αξιομνημόνευτα επιτεύγματά του στους νόμους τους και πώς η κληρονομιά του έχει διαρκέσει όλα αυτά τα χρόνια. Θα εξετάσουμε τη ζωή του Ραμσή Β' και θα σας βοηθήσουμε να νιώθετε πιο δυνατοί στο ημερολόγιο.
Είχαμε ζητήσει μια εξατομικευμένη περιοδεία συναυλίας για την τετραμελή οικογένειά μας, για να μας βρει όλους στο αεροδρόμιο, να μας εξασφαλίσει ασφαλέστερες βίζες, να μετακινηθεί στο Κάιρο και στο Λούξορ, να μας ταξιδέψει σε διάφορες τοποθεσίες για εκδρομές και να μας κάνει babysitting στις Ηνωμένες Πολιτείες. Περπατήστε στα νέα βήματα μακριά από τον Ραμσή και θα δείτε τη Νεφερτάρι, της οποίας η θρυλική ιστορία αντηχεί στα αιώνια μνημεία της Αιγύπτου. Η ζωή και η βασιλεία του θα συνεχίσουν να εμπνέουν όλους όσους ανακαλύπτουν τα μνημεία τους, να κατανοήσουν το υπόβαθρό του και να αναρωτηθούν για τη δύναμη ενός από τους πιο σημαντικούς Φαραώ της ιστορίας.
Έτσι, η συνεργασία είναι προφανής όσον αφορά τους ναούς που είναι διακοσμημένοι με ανάγλυφα και επιγραφές που απεικονίζουν τον Ραμσή Β' με θεότητες, να εκτελούν τελετουργίες και να λαμβάνουν θεϊκή επιβεβαίωση για να ασκούν την ηγεσία του. Τα νεότερα μεγαλοπρεπή σχέδια τόνιζαν τη σύνδεση του νεότερου Φαραώ με τους νέους θεούς και τον τρομερό χαρακτήρα του ως γήινου συνεργάτη τους. Το νέο Ραμσή Β' αντιπροσωπεύει τη μακρά ιστορία της φιλοδοξίας του Ραμσή Β' να απαθανατίσει την κυριαρχία του μέσα από πέτρα και έργα τέχνης, ενσαρκώνοντας τη νεότερη λάμψη και κοινωνική νίκη της αρχαίας Αιγύπτου. Τα νέα μνημειώδη κτίσματα του Ραμσή Β', με τις λεπτομερείς επιγραφές που τιμούν τις νίκες του στρατού του Ραμσή Β' και τη θεϊκή εύνοια, λειτουργούν ως ισχυρή απόδειξη της ηγεσίας του. Το δεύτερο μέρος δείχνει τα πλεονεκτήματα του νέου ναού όχι μόνο ως θρησκευτικού ιστότοπου, αλλά και ως κέντρου μακριά από το επιστημονικό ενδιαφέρον και τη γραφειοκρατική διοίκηση. Τέτοια άρθρα είναι περίτεχνα διακοσμημένα με στιγμές από τον Ραμσή Β' να επικοινωνεί με άλλες θεότητες, εστιάζοντας στον ρόλο του ως μεσάζοντα μεταξύ των θεών και του δικού του προσώπου.
Μέσα στο 1995, ένα ενθουσιώδες ταξίδι που πραγματοποίησε ο Days έλαβε τον τεράστιο τάφο των 50 γιων του Ραμσή Β', ίσως το πιο σημαντικό μνημείο στη σύγχρονη Αιγυπτιολογία. Μια φιλική, καλογραμμένη βιογραφία του Ραμσή και της υπέροχης εποχής του. Περιλαμβάνει χρήσιμες πληροφορίες όπως καταλόγους των γνωστών κηδεμόνων, συζύγων και παιδιών του Ραμσή. Παρόλο που ο τάφος τους λεηλατήθηκε και το σώμα του βεβηλώθηκε, ο Ραμσής Β' έχει κερδίσει τη νέα αθανασία που αναζητούσε. Τα νέα μνημεία που ο Ραμσής Β' δημιούργησε για τους θεούς της Αιγύπτου (και για τον εαυτό του) είναι μεγαλύτερα και πιο πολλά από αυτά οποιουδήποτε άλλου Αιγύπτιου βασιλιά.
Ταυτόχρονα, ήταν μαθητής των ενόπλων δυνάμεων μακριά από μια σχετικά άγνωστη οικογένεια στη Βόρεια Αίγυπτο. Αναφέρετε τους νέους τάφους των ευγενών του Λούξορ και δείτε λαμπρές σκηνές που απεικονίζουν την καθημερινή ζωή της παλιάς Αιγύπτου σε αυτό το συναρπαστικό ταξίδι. Μέσα στα ερείπια, το νέο μέτωπο παραμένει υπέροχο, με τα πανύψηλα αντικείμενα, τα περίπλοκα ιερογλυφικά, τα μεγάλα γλυπτά και τις υπέροχα δημιουργημένες φυλετικές σκηνές. Ο νέος ναός απευθύνεται σε υψηλότερες ιδιοκτησίες, αγροκτήματα και πολλά κοινωνικά στρώματα, ενώ ελέγχει επίσης τα τρόφιμα και τις θρησκευτικές εκδηλώσεις. Αυτά τα κτίρια δείχνουν πώς το μέτωπο λειτουργεί ως θρησκευτικό κέντρο και ως οικονομική υπερσύγχρονη υποδομή. Όχι στον πυλώνα βρίσκεται μια μεγάλη ανοιχτή αυλή ανάμεσα σε αγάλματα, αντικείμενα και ανάγλυφα που απεικονίζουν θρησκευτικές τελετές και αντικείμενα.